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可是,魏彘认为那样不够尊重传艺之事,双方讨价还价的结果就变成了目前的称呼。
《阴符经》全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》,也称《黄帝天机经》,分道、法、术三章。
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《本经阴符七术》是鬼谷子养神蓄锐之道,由盛神法五龙、养志法灵龟、实意法螣蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍等七术组成。
妮君所说的“中正太和”是中和《阴符经》和《本经阴符七术》的意思,魏彘所答 “三七化五”就是将《阴符经》三章与《本经阴符七术》化成五层功法。
把黄帝、鬼谷子两位天人之功转化成五层功法,则对上了尊贵的“乾天九五”之数,这进一步又联系到乾卦九五爻辞:“飞龙在天,利见大人。”
“九五飞龙” 就是这套五层功法的名称,而“共工触山”则是妮君施展的外家功夫,也是要魏彘现在学习的招式。
为此,妮君早就给魏彘准备好了跟自己一模一样的黄蛇狼牙棒,以便他跟随自己习练“共工触山”。
妮君与魏彘这六句问答词是他们传功、练功前的固定仪式,也算是核查其人真假的口令吧!
武林中由于经常出现假冒他人的情况,再加之前传功是在有狱卒看守的昏暗监狱中秘密进行,他们不得不小心求证、渐渐养成了谨慎行事的习惯。
魏彘出狱时已经初步练成了“九五飞龙”功,按照二人约定,接下来该练“共工触山”功夫了,所以妮君借“彭城柳子枪”展示与“九五飞龙”内功匹配的共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南、水潦尘归七套“共工触山”招式。
之所以说魏彘初步练成了“九五飞龙”功,是因为“九五飞龙”功粗略地可以划分为“静功”和“动功”两部分,魏彘实际上练成了“静功”部分。
若是细分的话,“九五飞龙”功可以划分成五重,分别是潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
按照这一划分,魏彘已经练成了“龙”,但是一条沉睡的龙,也就是“潜龙勿用”状态,或者说,魏彘的“九五飞龙”功还在蛰伏期,属于厚积薄发的阶段,不是不能用,是还没到用的时候。
“共工触山”功夫就是用激烈的方式唤醒“潜龙”,达到“见龙在田”的目标就算成功啦!
从卦象上看,“见龙在田”比拟人生的轨迹出现上升,属于崭露头角的时期,如果碰到资质经验积累深的先辈会对未来发展有利。
魏彘借助“共工触山”何时能达到“见龙在田”程度,只好静观其变啦!
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