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第62章 【格位之论】（第5页）
“良尊贱卑，在其位；良贱平等，在其格。”
赵瀚来回踱步，每走一步，便发一言，铿锵有力，震耳发聩。
“人人生而平等，非人位之平等，乃人格之平等！”
“历代昏君，位尊而格卑；历代贤臣，位卑而格尊。”
“凶残暴虐之主，位尊而格卑；忠诚仁义之仆，位卑而格尊。”
“无能无德之夫，位尊而格卑；贤良淑德之妻，位卑而格尊。”
“就人格而言，无论王侯将相，无论良贱百姓，当生而平等也！”
“人格之尊卑，当视其德行。”
赵瀚目视众人，斩钉截铁道：“由是吾言，若论人格，人人生而平等！”
“轰！”
全场哗然。
乱了，全乱了，已然控制不住场面。
有人被当头棒喝，念头通达。
有人被踩了尾巴，疯狂谩骂。
赵瀚说的这些，可谓石破天惊，将地位与人格强行剥离。犹如庖丁解牛，没有一丝滞碍，完全符合儒家的价值观，完全符合古今圣贤的教诲。
他没有反对儒家，没有反对孔孟，没有反对程朱，但他敲进去一颗钉子。
一颗可以被大众接受的钉子。
在场的书童会想：我虽然只是家奴，但我人格尊贵，比智障主人强上百倍。
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