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第166章 弦弦有韵人间道 韵韵依弦振有调（第1页）

张玄真和程妙音天罡三十六术修炼有成，来见宝灵真君。宝灵真君便带二人来花园中品茶谈话，言语间说明，收二人为弟子，主要是想让二人去太和幽冥境一趟，为救人界。张玄真也得知，这人界宇宙也是冥古道君所创造，心中禁不住惊讶万分。心中方知自己周围的这些事物皆是他人所造。有感而问道：“师尊，这世界的本质本源到底是什么呢？”

宝灵真君抿了一口茶，放下茶盏，说到：“这个人界宇宙的本质是‘道韵法弦’。

“道韵法弦？！”张玄真和程妙音异口同声。

宝灵真君：“人界宇宙万物，追其根本，是由道韵法弦组成。人界万物皆遵循某一套法则。法则追其根本，则是细小到肉眼不可观的‘法则凝丝’构成，每一个法则凝丝是为一‘弦’。

为何称之为弦？是因为振动。每条法则凝丝有不同的振动，这便是弦生‘韵’。弦的振动即为韵。弦的总和构成道，法则即为谛。大道妙谛，既是弦与振动的组合。故而世界本质是道韵法弦。

我再给你们重复一次。一弦乃一个法则凝丝。弦也被叫做‘法弦’。法则凝丝有不同振动，振动生韵，法则凝丝的诸般振动，产生诸般道韵。诸般道韵便生成各色相的道韵法弦，法弦之外被透明阴阳太极雾漩包裹，就是灵气，灵气包裹道韵法弦在一个‘法则时空长度’的单位上，构成了万般芥子的实质本体。法弦通过道韵，影响阴阳之气，从而激活法则，使得法则发生作用。故而道韵法弦是最小长短，不可再分割。诸般芥子累叠，进而生出诸般事物。金银铜铁，花鸟鱼虫，风雨雷电，爱恨情仇，魔心神念……皆是如此。是谓之“虚生弦，无生有，弦生韵。先有太玄，进而阴阳，后有宇宙。但是道韵法弦是只存在于咱们人界宇宙的，若离开人界飞升入三十六重天，又大不一样。

道韵法弦是在‘无意义’中创造世界，并赋予世界‘意义’。故而‘道韵法弦’是带着‘大道意义’而来到人界宇宙。

六品上仙中，最高修为境界的天道境帝君，可创生法弦，亦可使法弦寂灭，可赋予法弦意义。”

张玄真和程妙音沉吟良久，细细体会。

张玄真好奇道：“请教师尊？法则时空长度，又做何解？”

宝灵真君：“将一粒尘埃分成兆亿份，其中一份的长短便是幻灭长度，将幻灭长度分为兆亿份，其中之一便是真言长度，将真言长度分为兆亿份，其中一份的长短便是法则长度。所以极致空间，可分为幻灭长度，更小的是真言长度，最小的是法则长度。时间也是如此，有幻灭时长，真言时长，法则时长。时间与空间的最小长短，自然就是法则时空长度。你二人修习有太清通玄修神术，待修为进一步提升，便可观察到一缕光线包含‘有穷’但‘不可列数’的光芒细丝，这些光芒细丝又裹附着法则长度的‘空芥子’和法则时长的‘时芥子’。这些‘时空子’为‘光芒’赋予了‘时空法则’，从而组成了一道光线从创生到湮灭的一生。当然一道光线上，还有很多其他的‘大道法则’，这些‘大道法则’使得‘光’称其为光，使得‘光’不同于风雾雷电，雨雪霜冰。”

听完后，张玄真和程妙音又是良久沉默。慢慢思考品味。张玄真心中对于今后修炼的方向有了具体的概念。又问道：“还要请教师尊，可有功法影响操控法则法则？”

宝灵真君回：“如我刚才提到，修为至天道境帝君，便可操控法则。《时空法则真相经》是可以控制法则的功法。”

张玄真在一旁回味《时空法则真相经》，而程妙音好奇道：“天道境帝君？师尊，神仙是否也分品阶呢？”

宝灵真君：“是的，仙分六品，各有尊号，六品仙称为天仙，尊号真君。五品仙称为金仙，尊号仙君。四品仙称为太乙金仙，尊号仙尊。三品仙称为道君，尊号道尊。二品仙称为大罗金仙，尊号上尊。一品仙称为天道上仙。尊号帝君。

元婴修行八千年，可飞升仙域，成天仙境界。天仙修行万年，可升至金仙境。金仙修行十万年可至太乙境。太乙境修行五十万年可至道君境。道君修行百万年，可升至大罗金仙。大罗金仙修练五百万年，可至天道境帝君。 以上皆是功法证道所需要的时间。此外，其他精进飞升，得果证道的途径，还有斩三尸证道与功德证道。此期间，若有师承，或高人指点提携，也可更短时间突破。比如我若不是拜真光帝君为师，得到指点，不可能如此快便飞升仙域。”

我飞升至欲界六天，其实六品天仙皆入欲界六天。这六重天分别是太皇黄曾天，太明玉完天，清明何重天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。这六重天，每一重天有多大呢？若拿人界宇宙去比较太皇黄曾天，便犹如将芝麻放入人界宇宙之中。故而仙域之广博，难以言表。

再往上是色界十八天。色界十八重天，又分为上九重天，下九重天。五品金仙升入下九重天。四品太乙金仙升入上九重天。若拿欲界六天的太皇黄曾天去比较色界十八重天当中的任何一重天，又有如芝麻之比于苍穹宇宙。

三品道君飞升入无色界四天。二品大罗金仙升入四梵天。一品天道境帝君升入三清上天。

宝灵真君一番话，听得张玄真和程妙英心中激情澎湃，对修仙之途，心更恒定，信更笃深。回想百年修行尘与土，此刻一腔热血，欲更上层楼，期盼终得道果，扶摇直上入长天。