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自然不是,虽然丹田种一旦被摧毁就几乎无处弥补,但在正常状态下,它是非常难以损坏的。
一来它形体很小,在交手中本就不容易被碰到;二来它非常强韧而且柔滑,刀剑之类几乎不能对它造成伤害;三来则是因为其乃真气萌生之所,常有真气环绕护持。
三点综合下来,在战斗中想击破对方经脉树,比敲碎对方脑袋还要难得多。
因此若想摧毁一人经脉树,往往是由修为高者对修为低者出手,灌注更强横更浑厚的真气入体摧毁。
而若没有超过一个大境界,这个过程也往往需要相当一段时间,难以一蹴而就。
如今,双方俱在天楼这一力量层次,丹田种亦有磅礴的真气护持,怎么祂一爪之下,就取出了自己的经脉树?!
越沐舟的下腹被幽蓝侵染,那些护持真气被吞噬殆尽,经脉树与血肉的连接也被熔断。
而在龙爪握上它,幽蓝正要侵染上去的一瞬间,这株才生出不到一个时辰的特殊的经脉树就猛然缩回了一切的枝干,还原回那明润的珠子,将所有的真气和能量挤压出来,凝固成一层坚固的外壳。
因此,本打算将其直接摧毁的仙君才转而掏出来。
但于越沐舟而言,在经脉树退化为丹田种的那一刻,他的整个身躯就已失去支撑了。
虽然他仍是天楼境界。
在生脉境,经脉树被毁等于一身修为付之东流,因为修者能御使的力量只有真气;在玄门境也大多如此,但术士和一些天赋异禀的武者能靠自身的灵感直接与玄气共鸣,所以不算完全坠为凡俗;而到了天楼,和天地接化的是“性”与“命”,失去经脉树也不能将此人和天地剥离开来,所以天楼并无跌境一说。
若是一个正常的天楼在此,即便经脉树被摧毁后实力大减,亦可凭天地之力相斗,若其本来是术士,那更少去许多影响。
但越沐舟不同,他的身体本就已经枯竭脆弱,搏杀中又受了如此多的伤,全靠真气支撑滋养。
天地之力只是听从人身的“调动”,而不能对人本身的躯体有所增益;玄气则是天地间的灵气,它可以通过某些方法作用于人身,但那最多是从外到内的医疗,何况越沐舟并无这份灵感;只有真气,它是真正滋生于人体自身之中,是能支撑人整副精气肉的性命攸关之物,《论武》中称它为人的第二种血。
如今真气一去,越沐舟的朽躯顿时走入了生命的末端。
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