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第49章 客观（第4页）

他意识到，如果抛开大脑中心论的固有认知局限，那些平时看似静止、扎根大地的植物，从生态系统整体视角去审视时，会发现它们具备超乎想象的思考潜能。

植物的叶片能感知外界光照、温度变化，根系能捕捉土壤湿度、养分情况，进而调整自身生长、开花结果进程，这都是植物基于生存需求做出的主动反应。

而且，催生这些植物的规则本身，按逻辑推断，应该和这些衍生物具备相同特性。

就像一条河流孕育出的浪花与石头，都带着河流的特质。由此推想，既然植物展现出一定思考特性，那孕育、掌控它们生长繁衍规律的规则，大概率也具备思考能力。

可这种规则的思考能力究竟啥样？

它是否像人类一样，拥有随心所欲、不受拘束的自主思考，能凭借想象虚构各种场景，在思维世界肆意遨游？

陈十一经过严谨论证、反复斟酌后，明确表示不认同。他深知人类思考充满主观随意性，会因情绪冲动幻想美好，因恐惧设想危机。

而植物能提供规则思考的真相，所有植物都具备 “接受 - 反馈” 的基本思维模式。

它们靠叶片感知光照、温度，靠根系感知土壤湿度、养分，据此调整自身状态。

进一步探究会发现，它们的思维模式还有个共同特性，即统一目标 —— 都是为了延续自身生存。

从沙漠仙人掌进化出刺减少水分蒸发、膨大茎干储水，到热带雨林藤蔓植物攀附乔木争夺阳光雨露，无一不是为延续生命。

所以陈十一认为，规则的思维不同于人类的主观思维，不能像人类那样进行无边界的猜测性、可能性想象。

规则的思维基于自身既定概念，这些概念稳固如山，不可动摇。

比如万物死亡形式各异，但终点相同，这就是规则概念下的必然。

规则以延续自身概念的方式进行多样思考。

无论是决定种子萌发时机，还是调控四季更迭周期，都严格遵循自身自生成起就有的概念。这种独特思维方式，陈十一经深思熟虑后，命名为客观思维，也就是所谓的神之思维，它默默掌控着世间万物的运行规律。

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